文化人类学博士是属于社会学博士吗 Clifford Gtz（克利福德3363376464geertz1926 8月23日-），美国文化人类学家，出生于三藩。教育背景，，antioc，学院和哈佛大学，博士在1956收到。历任伯克利、芝加哥大学、普林斯顿加利福尼亚高等专科学校。研究主题主要成就在这个领域的研究在摩洛哥，巴厘，印度尼西亚的java，包括社会文化，并在此基础上，提出了一种新的文化和知识的自然观。在他最重要的“文化阐释”作品中，他对文化的概念进行了深入的探讨和阐释，包括对概念的深刻描述、对人类学以外的影响、社会学、文化史和文化研究等。此外，在另一本重要的著作《乡土知识》中，以人类学为例，探讨人类学在个别区域研究中所获得的知识，具有重要的意义。工作1957，”的仪式与社会变迁：一个java ”（“仪式与社会变迁：一个爪哇人的例子。1960”），“宗教”（java java 1963宗教），“旧社会和新国家”（旧社会与新国家1963），“农业国际化：在印度尼西亚“生态变化过程（农业内卷化，在印度尼西亚的生态变迁过程。1963），和“王子”（小贩和王子1964），“作为文化系统的思想”（“思想作为一种文化体系。在Apter，D.（主编），意识形态和不满1965），“社会历史的印度尼西亚镇”（印度尼西亚镇1966社会历史）”的宗教作为一种文化体系。“（）作为文化体系的宗教。在Banton，M.（主编），对宗教1968研究的人类学方法），“伊斯兰观察：摩洛哥和印度尼西亚的宗教发展”（观察：在摩洛哥和印度尼西亚的宗教发展。“1973”，《文化阐释》（《文化阐释：文选》）< > >：Han Li译< > >。南京：苏北小上海出版社，1999。那zbirigo等人，王明明学校，上海，上海人民出版社，1999。1975，“巴厘亲属”（巴厘亲属关系（与Hildred Geertz）。“1975”，“作为一般认知文化系统”（作为文化系统的常识）。安提阿回顾1975），“自然观：对人类学的理解（“从本地的角度：在人类认识自然。美国科学家，63：47 - 53。在塞尔比K. Basso和H.（主编），以象征人类学的方法，Albuqerque 1976），“作为一个文化系统艺术”（“艺术作为一种文化体系，MLN，91:1473-99）1979，“摩洛哥”的社会意义命令（在摩洛哥社会意义和秩序（Hildred Geertz和Lawrence Rosen）。1980）、“尼亚加拉瀑布：第十九世纪巴里系列在（内加拉：巴厘剧院国家第十九世纪）翻译：赵冰翔译，上海：上海人民出版社，1999。1983，“地方性知识：解释人类学随笔”（本地知识：诠释人类学。随笔）版本：王海龙，张佳璇，北京，Westview出版社，2000。杨德瑞译，台北，麦田出版社，2002。1984、“反“反相对主义”（“反antirelativism。“美国人类学家，86（2）：邱长溶。）1988，“工作与生活：作为作家的人类学家”（工作与生活：作为作家的人类学家。“1995”，“追求真理：两个国家，四年，十个人类学家”（事实上，两个国家，四个十年，一个人类学家）